
华严经
华严经,全称《大方广佛华严经》 (梵文 महावैपुल्यबुद्धावतंसकसूत्र Mahāvaipulya Buddhāvataṃsaka Sūtra),大乘佛教主要经典,华严宗的立宗之经。学术界一般认为,《华严经》的编集,经历了很长的时间,大约在公元2~4世纪中叶之间,最早流传于南印度,以后传播到西北印度和中印度。
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世主妙严品·一
世主妙严品·二
世主妙严品·三
世主妙严品·四
世主妙严品·五
如来现相品
普贤三昧品
世界成就品
华藏世界品·一
华藏世界品·二
华藏世界品·三
毗卢遮那品
如来名号品
四圣谛品
光明觉品
菩萨问明品
净行品
贤首品
贤首品·二
升须弥山顶品
梵行品
初发心功德品
明法品
升夜摩天宫品
夜摩宫中偈赞品
十行品·一
十行品·二
十无尽藏品
升兜率天宫品
兜率宫中偈赞品
十回向品·一
十回向品·二
十回向品·三
十回向品·四
十回向品·五
十回向品·六
十回向品·七
十回向品·八
十回向品·九
十回向品·十
十回向品·十一
十地品·一
十地品·二
十地品·三
十地品·四
十地品·五
十地品·六
十定品·一
十定品·二
十定品·三
十定品·四
十通品
十忍品
阿僧祇品
佛不思议法品·一
佛不思议法品·二
如来十身相海品
普贤行品
如来出现品·一
如来出现品·二
如来出现品·三
离世间品·一
离世间品·二
离世间品·三
离世间品·四
离世间品·五
离世间品·六
离世间品·七
入法界品·一
入法界品·二
入法界品·三
入法界品·四
入法界品·五
入法界品·六
入法界品·七
入法界品·八
入法界品·九
入法界品·十
入法界品·十一
入法界品·十二
入法界品·十三
入法界品·十四
入法界品·十五
入法界品·十六
入法界品·十七
入法界品·十八
入法界品·十九
入法界品·二十
入法界品·二十一
大方广佛华严经入不思
本书是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作,选取了北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。
书中不少故事发生在唐文宗大和(827-835)年间,故知此书当写成于大和之后。此书内容虽然以谲异怪诞为特点,但与那些单纯宣扬物妖神怪的志怪小说不同,而常常是通过神异故事曲折地反映现实生活,体现了唐代有意为小说的特征。书中既大胆讽刺了皇帝和官僚们的昏聩无知以及政治的腐败,也批判了图财害命、自私残忍等恶劣行径,还塑造了一些美好的妇女形象。原书不传,辑本有《绀珠集》本、《说郛》本(1卷)。
《宋书》是一部记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。梁沈约撰﹐含本纪十卷﹑志三十卷﹑列传六十卷﹐共一百卷。今本个别列传有残缺﹐少数列传是后人用唐高峻《小史》﹑《南史》所补。八志原排在列传之后﹐后人移于本纪﹑列传之间﹐并把律历志中律与历两部分分割开。 《宋书》收录当时的诏令奏议﹑书札﹑文章等各种文献较多﹐保存了原始史料﹐有利于后代的研究。该书篇幅大﹐一个重要原因是很注意为豪门士族立传。
《何博士备论》是古代军事著作,属于中国第一部军事人物评论集。1卷,28篇(今本缺2篇),北宋武学博士何去非撰。此书宋《遂初堂书目》、《直斋书录解题》均有著录,现存明 “穴研斋”抄本、 清《四库全书》、《浦城遗书》、《指海》等刊本。
《花月痕》,清魏秀仁所作小说,魏秀仁,字子安,又字子敦。全书十六卷五十二回,原署名为眠鹤主人撰,栖霞居士评。较早版本为清光绪十四年木刻本、光绪十八年上海图书集成局的铅字排印本等。此书流行于清末狭邪小说及鸳鸯蝴蝶派小说浪潮之前,是明末清初才子佳人小说到狭邪小说的过渡环节,像徐枕亚的《玉梨魂》从小说名字和内容都是学它的。